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European humiliation
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Dubrovka Theater, 23.10.2002
From the testimony of former hostages interviewed by the Russian media, it seems virtually certain that the terrorists did have ample time to destroy many of the hostages before they themselves had been overcome by the gas or shot by the attacking special forces. Why did they not do so? As we have seen, most of the explosives in the building were „fakes“ or very weak bombs presenting a danger principally to the women terrorists wearing them. Even without detonating the bombs, however, the terrorists carried real automatic weapons and could easily have raked the hostages with automatic-weapon fire. They clearly chose, however, to let the hostages live. Even an Interior Ministry general who had been identified by the terrorists and had been separated from the other hostages was not killed (though his daughter died from the effects of the gas). Theater producer Vasilev has recalled: „When the shooting began, they [the terrorists] told us to lean forward in the theater seats and cover our heads behind the seats.“
—John B. Dunlop, The 2002 Dubrovka and 2004 Beslan Hostage Crises, (Stuttgart: ibidem, 2006), 148.
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Intellectual Stalin
Stalin was no psychopath but an emotionally intelligent and feeling intellectual. Indeed, it was the power of his emotional attachment to deeply held beliefs that enabled him to sustain decades of brutal rule.
—Geoffrey Roberts, Stalin’s Library, (London: Yale University Press, 2022), 2.
It is somewhat humbling to me that at this point I don’t know enough to competently either attack or defend this proposition.
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Alle Tage
Der Krieg wird nicht mehr erklärt,
sondern fortgesetzt. Das Unerhörte
ist alltäglich geworden. Der Held
bleibt den Kämpfen fern. Der Schwache
ist in die Feuerzonen gerückt.
Die Uniform des Tages ist die Geduld,
die Auszeichnung der armselige Stern
der Hoffnung über dem Herzen.
Er wird verliehen,
wenn nichts mehr geschieht,
wenn das Trommelfeuer verstummt,
wenn der Feind unsichtbar geworden ist
und der Schatten ewiger Rüstung
den Himmel bedeckt.
Er wird verliehen
für die Flucht von den Fahnen,
für die Tapferkeit vor dem Freund,
für den Verrat unwürdiger Geheimnisse
und die Nichtachtung
jeglichen Befehls.
—Ingeborg Bachmann, 1952
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Ilya Budraitskis on the rise of the Right
Wir können beobachten, wie der Einfluss der verschiedenen rechtsextremen Parteien in Europa, in den USA, in Lateinamerika usw. ständig zunimmt. Natürlich zeigt sich dieser globale Trend in den verschiedenen nationalen Kontexten unterschiedlich, aber die Gefahr ist real. Denn sie hängt mit dem Willen einiger Teile der Eliten zusammen, die politischen Konfigurationen der bürgerlichen Macht radikal zu verändern und eine andere Art von politischem Regime zu installieren. In Russland ist dies bereits geschehen, in den USA ist dieser Prozess im Gange. In Westeuropa hat die extreme Rechte zwar grosse Wahlerfolge erzielt, aber die Transformation der politischen Herrschaft steht noch aus. Angesichts ihres Erstarkens ist dies jedoch ein mögliches Szenario für die Zukunft.
Welche politische Ordnung streben sie an?
Das kann man am besten am Beispiel der USA sehen. Mit Trump ist die extreme Rechte zurück an der Macht. Sie kontrollieren die wichtigsten Teile des Staatsapparats wie den Senat, das Repräsentantenhaus und den Obersten Gerichtshof. Und nun versuchen sie, das politische System von oben in Richtung einer autoritären Herrschaft umzubauen. Es soll wie ein kapitalistisches Unternehmen organisiert werden. Das ist das Ziel von Trump und Musk. Und in der Konsequenz bedeutet das die Abschaffung der liberalen Demokratie und die Ersetzung dieses Systems durch eine Art moderne Monarchie. Sie streben ein Regime an, in dem die Autorität nicht auf demokratischer Legitimation beruht, sondern auf dem Prinzip der personalisierten Macht und eines autoritären Führers.
Was ist das ideologische Programm der extremen Rechten neben dem autoritären Umbau der Gesellschaft?
Kern ihres ideologischen Programms ist, dass die liberale Demokratie am Ende sei. Sie sei fake und nur noch eine Scheinherrschaft, hinter der sich eine versteckte globale Elite verberge, die sich von falschen Prinzipien wie dem Völkerrecht und Toleranz leiten lasse. Die extreme Rechte kritisiert die vermeintliche Moral und die Werte der liberalen Eliten, weil diese die Schwachen und nicht die Starken schützen würden.
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